几天之后，西京留守张说带着许多补给，和建筑材料，又来到梁山脚下。名义就是给乾陵送物资来了。
实际上他是真香来了。当初说好的，没圣旨就再也不来乾陵呢？还好没人知道。
张说是想不通啊！当初陈子昂在他面前，对冯小宝一百个看不顺眼，怎么不声不响就跑到人家那边求教佛法，还结庐而居？看样子是要出家为僧啊！
一个陈子昂，要当和尚就去当吧。张说好奇的是，他是为什么，发生了这么大的转变？
要知道他和陈子昂关系很好，也很赏识陈子昂的才华，准备提拔他当官的，到了年底就会推荐陈子昂去考科举。
唐朝的科举，和明清不一样，残留了很多南北朝选官制度的遗留，简单来说，就是九品中正制。
现在当然是没有九品选官了，但是即便开了科举，参考和中选的权力，都还是集中在达官显贵的手中。
张说当然是有这个权力，他也准备好了推荐陈子昂去应试。可就在这节骨眼上，陈子昂居然要去出家当和尚？还是跟随一个他本来瞧不起的和尚？张说很好奇！
来到乾陵，先去参见了皇帝和太平公主，还有山陵使韦待价，交割了自己带来的物资，张说便跑到营地的另外一边。
果然，陈子昂搭了一间茅屋，不过屋里没人，问了周围巡逻的军士，说是陈子昂每天早上去怀义圣僧的营帐听讲佛法。
张说更无语了，居然这么虔诚？在自己不知道的时候，陈子昂身上发生了什么？
张说没办法，只能自己去拜访冯小宝。他自重身份，先让人上去递名帖，自己在山下等着。
冯小宝那边还没回音，这边山脚下又来了一群人，也是达官贵人为主，张说眼光一闪，认出其中有一个，正是许王属吏，张柬之。
张说和张柬之不熟，不过近来朝廷风向诡异，他身为西京留守，也是朝廷重臣，对此自然是密切关注。张柬之到了长安之后，多次活动，早有人向他禀报过。
“他们怎么也来了？”张说不解。因为他瞧不起冯小宝，和冯小宝没有任何交流，所以也不知道张柬之做过什么，甚至不清楚，在他的职责范围内，有一场危机，被冯小宝化解于无形之中。
然后，张说更加无语，因为他和新来的张柬之一帮人，都被凑到一起了！
这在古代的社交中，其实是很忌讳的事情。古代客人上门，非常郑重，要事先递名帖，约时间，还得明确到底有哪些宾客。
张说人来了才递名帖，已经是比较无礼了。想不到冯小宝更加无礼！
他憋着一股气，还有好奇心，被一名胡僧引领着，朝山上走去。
张说看着胡僧有点好奇：“敢问大师，上下如何称呼，为何替怀义大师知客？”
胡僧脚下不停，口宣佛号：“阿弥陀佛！贫僧惠恕，乃是我师座下弟子。今日我师开讲佛法大道，法门广大，来者不拒。所以延请张留守，和山下来宾，一同听讲，也是一番缘法。”
哦？张说来了兴趣：“难道是讲飞天佛法？”没办法，他没去洛阳，对于冯小宝那些神迹都是知之不详，但冯小宝用飞天佛法，在长安南门外，把陷进坑里的车驾给提起来，这事儿可是内外数万军民都亲眼目睹的。